马克思主义与无政府主义的区别是什么？为什么是两种理论？它们之间有什么不同？它们的相对优点是什么？这两套理论中的哪一种，或两者的思想的哪一种组合，是抗争资本主义和资产阶级国家的最佳利器？这样的质疑过程对于任何革命家来说都是必要的，因为这是对革命理论的把握和征服的尝试。（按：本文原文发表于2011年3月11日）
2020年10月13日凌晨3点，民进党政府对南铁东移余下的两户，即对于陈黄两家的强制迫迁行动，出动了令人诧异的优势警力，直接要将这件多年未解的争议做一次性的「解决」。
（按：以下这封信写于1920年8月，在共产国际第二和第三次代表大会之间。托洛茨基当时竭力地帮助法国共产党争取法国工运内具有革命意识的无政府工团主义人士。本文收录于《共产国际首五年》（First Five Years of the Communist International）文集。以下译文由英译版转译成中文。）
在应该是「民主」的台湾，我们不断被教育：财产是神圣不可侵犯的。事实上，只有权贵财团的私产权才得到保障，而弱势穷人的财产则在统治阶级的意愿下被随意剥夺。近年台湾政府不分蓝绿，持续以「都会更改」为由，以非民主的手段征收全国各地弱势人民住房，藉以将土地改造成相当有利可图的地产。台南市政府过去半年来企图以铁道路线更改为由而企图执行的房屋征收，就是一个受全国瞩目的一个例子。
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在亚美尼亚和亚塞拜然之间爆发的暴力冲突是苏联解体和资本主义复辟的血腥遗产。这是一场两个反动阵营发动的野蛮战争。所有介入冲突的势力都声称自己是受害者，但唯一真正的受害者是双方的劳苦大众，他们正在为他们领导的犬儒政治游戏付出血腥的代价。正如以下由我们国际马克思主义趋势俄罗斯支部发表的声明所解释的那样，只有国际主义和阶级斗争才能引导劳工反抗他们真正的敌人：他们自己国家的资本家统治阶级。
随着资本主义危机的回归，人们对马克思主义经济理论重新产生了兴趣。即使是资产阶级经济学家也不得不越来越多地对马克思的思想进行评论，哪怕只是否定。财经报刊上几乎没有一天不在提到马克思的。不足为奇的是，这种兴趣的增加起到了关注马克思的经济危机理论的作用。（按：本文原文发表于2012年8月30日）
当前，我们发现自己正身处在资本主义有史以来最深的一次危机当中。99%的人被要求为这场危机付出代价，而剩下的1%却以惊人的速度搜刮著财富。在当前建制中，丑闻与贪污的饱和程度使得百万群众疏远传统的政治。这一切都对资本主义社会提出深切的质疑。许多人都在为当前我们所处的社会体制寻找一个新的政治选择，而为了解决这个问题，面向革命社会主义的人们也在增加。(按：本文原文发表于2015年4月14日）
在过去一周内，中国各地的大学生都在公开抗争，反对学校管理部门以遵守政府的新冠病毒防疫指示为名，将他们实际上禁锢在校园内。这些抗议活动像野火一样蔓延，从首都北京到南方的福建，再到北方的内蒙古等地，吞没了无数校园。
