艾倫·伍茲的新書《馬克思主義視角下的哲學史》（History of Philosophy）業已由韋爾雷德出版社（Wellred Books）隆重出品。我們在下面發表該書導言的節選，解釋為什麼革命的馬克思主義者應該研究哲學史，以及早期思想家，特別是對生活在資產階級時代的革命、青年階段的哲學巨匠的給予馬克思主義的巨大影響。
996，在此刻，已然成為了目前日益嚴峻的中國內部工作制度的代名詞。從這個概念誕生的相對時間起直到至今，其內在含義發生了非常多的變化，在這背後一定是作為整個社會形勢的改變而體現出來的。
我們如何獲取知識？是否存在超越我們感官的真實世界？如果是這樣，我們與它的關系是什麼？
在過去的幾個月裡，世界經濟正逐漸走向混亂狀態。貨物售罄，汽油告急，能源價格飆升，西方主要港口擠滿了排隊等待的船只，有時不得不等待數周才能卸貨。新冠肺炎疫情危機已經結束，生活正在恢復，世界市場的復蘇卻遭受一系列危機的拖累。
「左翼需要一種新敘事」。這就是當今世界許多左翼人士心中的想法，他們試圖建立一種能替代占主導地位資產階級政黨的方法。這種「新敘事」理念背後的實質是什麼？它能以任何方式幫助工人階級和青年們前進嗎？
後現代主義是一種在二戰後時期崛起且沒有確定形式的哲學思想流派。它開始於一個邊緣的趨勢，後來逐漸發展成為了資產階級哲學的主要流派之一，滲透到今天學術界雖然不是大多數人但也占大部分的方面之中。在這裡，我們發表了一系列文章中的第一篇，這些文章將從馬克思主義的角度分析後現代主義的不同方面。
艾倫·伍茲的這篇最初寫於20年前的文章，縱觀了人類從野蠻到文明社會的發展。在後現代寫作中，歷史似乎是一連串本質上毫無意義、無法解釋的隨機事件或意外。但仔細觀察就會發現其內部清晰的發展規律，可以追溯到人類社會的最早時期。對這些基本規律的理解，對任何對改變世界有濃厚興趣的人來說都是至關重要的。
被認為是成功地反駁了大企業政客追求的緊縮議案的現代貨幣理論（MMT），現在在左派內已經蔚為時尚。但是，一位MMT主要倡議者的新書所展現的局限性，驗證了為什麼我們需要馬克思主義理念。
我們隆重發行《捍衛馬克思主義》（In Defence of Marxism）雜誌中文版！