我們仍然堅持，並且驕傲地宣布自己是共產主義者，也歡迎敵視我們的人把我們詆毀成「共匪」。因為，我們很樂見我們所倡導的理念和所爭取的未來是如何真正會讓當下所有統治者們懼怕的，不管是民進黨、國民黨、中共、美國還是這些勢力所支持的資產階級。
台灣的命運是什麼？它應該宣布正式「正名獨立」，即與其他國家建立正式的外交關係，並成為聯合國等國際機構的成員國；還是作為中國國家控制下的一個地區與中國統一？近年來，這個問題被台灣內部辯論雙方的資產階級力量越來越尖銳地提出來。
今年的5月1日，台灣的勞工將會與全世界的工人階級在同一時間慶祝勞動節。在與世界無產階級一起把這項傳統傳承至其第136年之際，我們必須承認資本主義仍然統治著我們。而勞工和青年鬥士們該採納什麼樣的方法和路線，讓我們走向真正的解放？
資本主義危機使人民對社會主義與社會主義革命的興趣的高漲。許多年輕人被毛派的「馬列主義」所吸引，因為對其「反帝國主義」的呼籲產生共鳴。然而，毛主義與帝國主義的真正關係又是什麼？
盧森堡這位偉大的革命烈士經常被歪曲為俄國十月革命的反對者，並被認為是代表某種「柔和的」、「反威權的」馬克思主義，而非列寧和布爾什維克的馬克思主義理念。但正如佛萊德·偉斯頓和楊進在以下文章中所解釋的那樣：現在是澄清這些關於盧森堡的眾多神話的時候了。
近日，民進黨立委高嘉瑜慘遭男子林秉樞暴打的事件震驚全台。雖然各資產階級陣營的政客和媒體仍鋪天蓋地的報導此事。然而，媒體對整個事件的關注在第一時間早已變成了對於民進黨內部鬥爭的揣測和種種關於「網軍」和帶風向的指控。
台灣正在經歷著56年以來最嚴重的乾旱。但關於如何長遠應對的討論和實踐，卻顯示了資本主義體制應對環境問題的嚴重不足。
2020年11月，迄今為止評級最高的一些中國國企發生了一系列的債券違約事件，這為從新冠疫情引發的低迷中相對穩固復甦的中國經濟蒙上了一層陰影。這表明中國國企無法從根本上避免資本主義體制的有機危機。
在應該是「民主」的台灣，我們不斷被教育：財產是神聖不可侵犯的。事實上，只有權貴財團的私產權才得到保障，而弱勢窮人的財產則在統治階級的意願下被隨意剝奪。近年台灣政府不分藍綠，持續以「都會更改」為由，以非民主的手段徵收全國各地弱勢人民住房，藉以將土地改造成相當有利可圖的地產。台南市政府過去半年來企圖以鐵道路線更改為由而企圖執行的房屋徵收，就是一個受全國矚目的一個例子。
7月30日，前台灣總統和前國民黨主席李登輝去世。儘管李氏大半生都是一位國民黨官僚，但其在1990年代擔任總統期間進行的一系列政治變革贏得了資產階級自由主義者的讚許，甚至被稱為”民主先生”。然而不爭的事實是，在1990年代的民主改革後，國民黨至今仍然是台灣的主要政黨之一，馬克思主義者藉此機會回顧國民黨是如何從獨裁黨國機器的一環轉變，適應了台灣資產階級民主制的新環境。
