在文革失败、资本主义在中国逐渐复生的40余年后，难免有人向过去的革命投去惊鸿一瞥，但是正如马克思所描述的十九世纪革命，当代的革命也是如此：“它在破除一切对过去的事物的迷信以前，是不能开始实现自身的任务的。”
几千年来，国王、哲学家和牧师们一直都在告诉我们，即我们所遭受的这些罪恶一直隐藏在人类的天性当中。然而，对我们遥远的过去的严谨研究却证明了与其相反的结果。作为一个物种，我们中所有的存在几乎都曾经生活在狩猎-采集者的共产主义队伍之中，且没有任何的君王或雇主。
艾伦·伍兹的这篇最初写于20年前的文章，纵观了人类从野蛮到文明社会的发展。在后现代写作中，历史似乎是一连串本质上毫无意义、无法解释的随机事件或意外。但仔细观察就会发现其内部清晰的发展规律，可以追溯到人类社会的最早时期。对这些基本规律的理解，对任何对改变世界有浓厚兴趣的人来说都是至关重要的。
以下是我们为希望研读《社会主义从空想到科学的发展》的读者们提供的学习指南，作为个人学习或是组织读书会的参考！
本文原文著于1949年，是当时格兰特回应英国另一托派运动者托尼·克里夫（Tony Cliff）关于是否能将斯大林主义国家认定为「国家资本主义」的论战之回应。
不论在什么时代，历史阴谋论都是吸引人的主题，因为它看似颠覆具批判性，却是以拼凑的形式塑造出特定样貌的八卦，适合不喜欢动脑的人们
为了纪念俄国革命五十周年，泰德．格兰特（Ted Grant）和罗杰．西尔弗曼（Roger Silverman）在1967年时写作了《官僚主义或工人政权？》这份文件。文中除了清楚描述斯大林官僚主义当时面对的严峻挑战，也在当时所有人，不论左派或右派，都还将斯大林主义下的俄国视为一个不可动摇的庞然大物时，就充分地预言，它将在未来某个不可避免的情况时瓦解垮台。（译者：Jui Hung Chang）
对于资本主义如何发展的一个经典观点是，在封建社会中出现了由商人、银行家、以及早期工业家所组成的阶级，也就是资产阶级，而为了使这个阶级能发展出它所有的潜能，就需要一场资产阶级革命来打破由土地封建贵族所设下的重重限制。在法国与英国，事情或多或少都是这样发展的，但在日本却不是如此。
（按：本文为泰德．格兰特于1970年发表的文章，原文标题可亦可直译为《国际（革命）组织的纲领》，旨在评估第四国际自托洛茨基逝世以来的种种政治经验、错误、腐化。以格兰特为首的英国「战斗趋势」在第四国际于1963年重新整合时成为正式英国支部，但却始终保持他们对国际领导的政治批判，最后于1965年被第四国际领导单方面宣布与另一团体国际社（International Group）同为第四国际在英国同情组织而淡出，最后脱离第四国际，自立门户。文中的各项申论遂成为日后国际马克思主义趋势的理论基础。）
