近期台北科技大学附属桃园农工高级中等学校（简称北科附工）的校方强硬要求校内的学生需著制服，校长甚至以「当掉」来威胁学生。于此同时，网上有部分私立中学学生则说，因制服问题而伴随的惩罚几乎是他们无可质疑的日常。
就假设我们当前的任务是鼓动工人阶级发动罢免，我们提出的标准也绝不是绿营的「蓝白毁宪乱政」或者蓝白的「绿营当家闹事」，应该要从劳工的利益出发来提问：谁否定增加国定假日？谁否定缩短工时？谁否定工会门槛下修？谁否定调涨加班费率？
但是这样一来，结论就非常清晰了：至少八成的立委或政府官员，不论蓝绿白，都要罢免，那倒不如直言我们的诉求就是劳工阶级夺取政权。而非让另外一个颜色的政客接替被罢免的前任来执行同样的阶级政策。
在资本主义社会里，民法用「契约自由原则」粉饰一切都是自由的选择，然而正如马克思所言：「孤立的工人，『自由』出卖劳动力的工人，在资本主义生产的一定成熟阶段上，是无抵抗地屈服的」这次的事件完全体现麦当劳作为一个跨国大企业，却由于其掌握在私人手中，虽然事件严重涉及社会问题（也正因涉及社会问题），仍然采取了姑息与息事宁人的处理方式。正因它的首要考量是利润，而不是无助于利润积累最大化的员工安危或公平正义。
劳工绝食代表在劳动部前绝食100小时，洪申翰部长完全不闻不问，没有现身、对所有议题都支支吾吾闪烁其词。与此同时，劳工绝食代表在愈发寒冷的天气里挨饿了五天，只换来了劳动部长持续装死。
在绝食结束前的最后一小时，火花（台革共）持续到场声援。除了向辛苦的劳工代表致意，这次行动中火花的成员们也从现场的讨论里受益良多。本文试图总结对本次行动经验的分析，思考工人运动接下来的方向参考。
国民党的反省能力跟议题敏感度简直比一袋尿布还糟，这早就是众所皆知的事，所以比起道德谴责，我们还是把力气花在分析他们关于戒严的胡言乱语上吧。
我们要问，国民党所称的戒严「保卫台湾」到底是在「保卫」什么？国民党的戒严事实上是在保卫它自己残存的国家机器，去清洗国内的政治敌人、打击台湾基层劳动阶级的运动、牺牲受压迫族群的权益，这才是戒严令的真正作用。
戒严令甫颁布，台湾就有些声音开始蠢动，打算好好借题发挥了。先是部分亲绿营的「台派」网民开始将韩国的情况（在野党在国会占多数）与台湾的情况类比，随后出现了部分声音鼓吹台湾应以戒严惩治「亲中势力」。国民党的谴责固然虚伪，特别是该党大安区议员罗智强的发文，作为从未检讨自己戒严历史、将之斥为选举操作的党员，竟好意思称戒严「是不是看起来很熟悉」，然而民进党死不认错的态度，亦显示其对待转型正义历史的立场，其实正是选举考量占主导地位。
过去几日，亲绿侧翼对我们组织，尤其是成员萧祐莫名其妙地发动大规模出征。首先是将我们与我们向来猛烈反对的柯文哲白党势力扯在一起，随后是大喊我们是「中共同路人」并高调要求中华民国政府调查。这次事件甚至延烧到民进党立委王定宇声称会将我们交由相关单位调查。完全没有查证我们对中共和台湾民众党的真实立场，也没有指出到底我们做出了什么触犯法律的行为。期间萧祐同志个人也遭受了子虚乌有、莫名其妙的人身攻击。以下是萧祐同志个人对整个事件始末的重述和政治分析，揭发了台湾资产阶级「民主」下用这种侧翼打压异己的专政现实。
整篇文章的分析水准相当糟糕。包括印象式地对于列宁恩格斯等人断章取义、错误的政治类比，整篇文章只是调动群众的政治偏见，机械重复权力分立的老调（甚至是一种近乎曲解的重复），以此来达成他们的政治目的。最最糟糕的是他们的政治目的不论达成与否，都不会改变任何现状。
今年是324警察暴力事件的十周年，当年歌手大支用《太阳花》这首歌纪录下了现场的残酷，展示警察如何暴力镇压占领行政院的学生。 如今十年过去，在监察院去年的报告中，警察不仅严重违反比例原则，践踏法治，现场指挥官责无旁贷。然而却没有人受到应有的处分。作为镇压太阳花刽子手的方仰宁在2021年镇压南铁斗争以后，如今高升警察专科学校校长，将他当年在现场镇压学生的卑鄙贱招教授给年轻的警察。 近期，台湾社会乃至世界也发生了无数起警察暴力事件，我们借着324警暴十周年的机会，带读者们一并统整警察暴力的各种面向。
即使选举前吵得不可开交，选后统治阶级仍然必须整合以利其统治的运作。而选前主打「第三势力」，尽力将自身包装为蓝绿以外替代选择的民众党，仍然在晋升为统治阶级的一部分后，被整合进现有的「旧政治」当中。