鱿鱼游戏是南韩的最新制作的深刻揭露了资本主义极端竞争的残酷现实的剧集。 随着这部剧集在全球Netflix的登顶，南韩工人也正在准备着一场总罢工。
卢森堡这位伟大的革命烈士经常被歪曲为俄国十月革命的反对者，并被认为是代表某种「柔和的」、「反威权的」马克思主义，而非列宁和布尔什维克的马克思主义理念。但正如佛莱德·伟斯顿和杨进在以下文章中所解释的那样：现在是澄清这些关于卢森堡的众多神话的时候了。
世界各地的政府正在向经济领域注入资金来维持其生命。这令主张政府刺激和需求侧管理的凯恩斯主义追随者们觉得自己好像是正确的。但只有马克思主义才提供了一个真正的解决方案。
与银行家和资本家相比，地主阶级尤其受到鄙视。他们被当作是贪婪的投机者、收受高租金，并把握著最早的机会来提高租金并通过榨取工人阶级创造的一部分剩余价值的方式获取财富的人。现在社会大众针对地主房东们的鄙视情绪正在上升，原因也浅而易见。
资产阶级的策略师们曾设想：疫情导致的的停机，只是让原本脆弱的世界经济处于暂停状态。一旦经济重新开放，它将「解除暂停」并将继续像以前一样蹒跚前进。然而这与现实情况相去甚远，世界经济现在正处于混乱之中。
几千年来，国王、哲学家和牧师们一直都在告诉我们，即我们所遭受的这些罪恶一直隐藏在人类的天性当中。然而，对我们遥远的过去的严谨研究却证明了与其相反的结果。作为一个物种，我们中所有的存在几乎都曾经生活在狩猎-采集者的共产主义队伍之中，且没有任何的君王或雇主。
本文是英国马克思主义理论家艾伦·伍兹为其与泰德·格兰特合著的《反叛中的理性》美国版第二编所提的序言，简单阐述了哲学、辩证和科学发展之间的关系。
艾伦·伍兹的新书《马克思主义视角下的哲学史》（History of Philosophy）业已由韦尔雷德出版社（Wellred Books）隆重出品。我们在下面发表该书导言的节选，解释为什么革命的马克思主义者应该研究哲学史，以及早期思想家，特别是对生活在资产阶级时代的革命、青年阶段的哲学巨匠的给予马克思主义的巨大影响。
996，在此刻，已然成为了目前日益严峻的中国内部工作制度的代名词。从这个概念诞生的相对时间起直到至今，其内在含义发生了非常多的变化，在这背后一定是作为整个社会形势的改变而体现出来的。
我们如何获取知识？是否存在超越我们感官的真实世界？如果是这样，我们与它的关系是什么？