由於中國逐漸崛起為世界大國、俄國采取的愈發挑釁的國際姿態、以及美國也無能為力再進行大規模軍事干預，世界警察的大棒不再像以前那樣有分量，更不能保證他國的服從。這對世界舞台上的權力平衡有重大影響。
1632年於荷蘭共和國誕生的理性主義哲學家巴魯赫·史賓諾莎（Baruch Spinoza）是啟蒙思想的偉大之父之一。
黑格爾思想的影響不可低估，作為馬克思主義者，我們欠他一筆不可估量的賬。
伊朗人民的全國性抗議活動已經進入第四周。政權鎮壓抗議的嘗試除了進一步激怒群眾和吸引新階層加入抗議外一無是處。街頭和大學裡的青年人、成千上萬的學生和集市商人、工人階級這一重要階層都加入了抗議活動。最重要的是，伊朗經濟的核心地區（石油和石化部門）也開始了一系列罷工。
即使面對獨裁政府的殘酷鎮壓，反對伊朗獨裁政府的群眾運動仍然不斷地湧現在街道上。然而問題仍然存在：這場運動將何去何從？
台灣的命運是什麼？它應該宣布正式「正名獨立」，即與其他國家建立正式的外交關係，並成為聯合國等國際機構的成員國；還是作為中國國家控制下的一個地區與中國統一？近年來，這個問題被台灣內部辯論雙方的資產階級力量越來越尖銳地提出來。
哈薩克斯坦的軍隊和安全部隊昨日在俄羅斯特種部隊的支持下對群眾進軍，強行鎮壓了自蘇聯解體以來哈薩克斯坦最大規模的群眾運動。
在過去的幾個月裡，世界經濟正逐漸走向混亂狀態。貨物售罄，汽油告急，能源價格飆升，西方主要港口擠滿了排隊等待的船只，有時不得不等待數周才能卸貨。新冠肺炎疫情危機已經結束，生活正在恢復，世界市場的復蘇卻遭受一系列危機的拖累。
後現代主義是一種在二戰後時期崛起且沒有確定形式的哲學思想流派。它開始於一個邊緣的趨勢，後來逐漸發展成為了資產階級哲學的主要流派之一，滲透到今天學術界雖然不是大多數人但也占大部分的方面之中。在這裡，我們發表了一系列文章中的第一篇，這些文章將從馬克思主義的角度分析後現代主義的不同方面。
今天與911已經事隔二十年。在這段時間內，美國帝國主義做了什麼？美國人民又得到了什麼？