台灣的命運是什麼？它應該宣布正式「正名獨立」，即與其他國家建立正式的外交關係，並成為聯合國等國際機構的成員國；還是作為中國國家控制下的一個地區與中國統一？近年來，這個問題被台灣內部辯論雙方的資產階級力量越來越尖銳地提出來。
在統獨作為主要爭議的今日，社會上的一切政治流派不論社會主義者、自由主義者還是保守主義者，都必須對之做出回應並接受群眾的檢驗，共產主義者面對台灣獨立運動的態度與任務，正是一方面要組織工人階級，使之免於狹隘民族主義的危害，另一方面要使得工人階級起身掌握自己的命運。為此，我們在此撰文，提出我們的分析，論述我們對於台灣獨立的看法。
為烏克蘭民族問題的歷史發展提供一些背景，是當下重要的任務之一。本文探究了這個民族問題的一些方面，包括布爾什維克的政策、列寧在 1922年蘇聯成立時的政策，以及托洛茨基在 1930 年代後期采取的立場。
昨日，俄羅斯總統普丁在對全俄人民的演說中聲稱，「烏克蘭是列寧創造的」。事實是，1917年十月革命的最大優點是解放了在列寧所謂的「各族人民監獄」的沙俄體制下被壓迫的民族，終結了剝奪了少數民族的一切權利的政權。我們介紹這封列寧寫於1919年的信，它在幾頁紙中發展了馬克思主義關於民族問題的立場。我們呼籲今天的讀者們閱讀列寧自己的文字，不要聽信普丁的扭曲。
近來，美國和英國政府皆對中國當局對待維吾爾人的待遇展開了猛烈的批評。美國甚至制裁了負責新疆問題的中國官員，而中國對維族人的壓迫現在經常出現在西方的新聞中。根據資產階級媒體的報道，目前有成千上萬名維吾爾人被關押在監獄集中營，而其他人則面臨極端壓迫的環境。但是，為什麼西方帝國主義者到現在才虛偽地開始關注維吾爾人的困境？（按：本文原文發表於2020年10月20日）
在亞美尼亞和亞塞拜然之間爆發的暴力衝突是蘇聯解體和資本主義復辟的血腥遺產。這是一場兩個反動陣營發動的野蠻戰爭。所有介入衝突的勢力都聲稱自己是受害者，但唯一真正的受害者是雙方的勞苦大眾，他們正在為他們領導的犬儒政治遊戲付出血腥的代價。正如以下由我們國際馬克思主義趨勢俄羅斯支部發表的聲明所解釋的那樣，只有國際主義和階級鬥爭才能引導勞工反抗他們真正的敵人：他們自己國家的資本家統治階級。
據報導，自8月下旬以來，抗議運動在中國內蒙古的通遼市，呼倫貝爾市，省會呼和浩特以及許多縣市和小鎮等地爆發。這些抗議反對的是對當地政府於今夏宣布的一項新的語言教育政策，該政策將把蒙古語和朝鮮語中在教學中的比例降低到許多蒙古族人無法接受的地步。
恩格斯在1873年寫道：「自古以來，巴塞隆納經歷過的街巷戰比世界上任何其他城市都要多」。昨天，巴城秉承了這一聲譽。各個獨立共和派及民主派組織在加泰隆尼亞各地發起和平守夜，以抗議12名政治犯所面臨的重刑判決。在巴塞隆納和其他城鎮內，西班牙和加泰隆尼亞的防暴警察，不論老幼婦孺，清一色以警棍、橡皮子彈和電擊裝置，攻擊任何上街抗議的群眾。
（按：在托洛茨基被暗殺前，他預言二戰的結果會是斯大林主義政黨全面崩盤，第四國際會變成領導革命的群眾性政黨。但在戰後，蘇聯進軍東歐之後建立了數個民族共和國並很快完成了財產公有制，中國共產黨也擊潰了蔣政權。斯大林主義出乎意料的勢力大增，導致了第四國際陣營內出現分歧。以米歇爾・巴布洛（Michel Pablo ）為首的國際領導，先把南斯拉夫列為資本主義國家，後來鐵托和斯大林分裂後，又認為南斯拉夫變成了相對健康的工人國家。關於中國革命建立的國家的階級性質，第四國際的領導也有矛盾的分析。格蘭特領導的英國托派在第四國際陣營中有比較獨到的理論。在本文章，他提出的立場是中國和南斯拉夫皆是畸形工人國家，並預測了無產階級波拿巴主義發展下的總趨向。本文摘自於《不間斷的傳承》（The Unbroken Thread） 和1966年的再版。原稿下落不明。英語原文刊登於英語馬克思主義文庫泰德．格蘭特專欄）