2025年8月24日，我們成功舉辦了「無產者鬥陣」實體活動。本次活動吸引了幾十位同志前來參與，與會者來自全台各地，現場討論非常熱烈。

今天的活動分為三個部分，分別是〈台共的歷史和對今天的教訓〉、〈馬克思主義政治經濟學導論〉，以及公開討論性質的「馬克思主義熱座」。我們的講座是二十分鐘主講， 二十分鐘讓觀眾提問、發言，這增加了現場講座的互動性，也得以讓講座觸及到更深入的細節討論與多元化的議題。

〈台共的歷史和對今天的教訓〉回顧了台共的發展、抵抗和覆滅，以及謝雪紅在二十世紀台灣革命運動中所扮演的重要角色。謝雪紅在莫斯科東方大學所接受的是第三國際的史達林主義訓練，他學到的並非真正的布爾什維克訓練，但卻能透過敏銳的直覺偶爾摸索出正確的策略。例如，謝雪紅並未採用當時共產國際提出的「第三時期」理論及政策，該理論認為革命家應該公開敵對於改良主義的工會和團體，然而這不僅阻斷了革命家和廣大工人群眾接觸的管道，更使得主流工運的基層敵視革命派，分裂了工人們的團結。謝雪紅並未貫徹錯誤的「第三時期」政策，他嘗試在維繫各方政治立場與原則的基礎上，推動與台灣各地新興大型工會的統一戰線，並積極宣傳馬克思主義的理論。值得注意的是，在此時期，這些工會的基層成員正逐漸從改良主義往更激進的行動路線靠攏。可惜的是，台共在經歷分裂後，謝雪紅被翁澤生派系召開黨大會開除，台共領導層在後續採用許多極左冒進主義政策，最終導致台共遭日本政府剿滅。

〈馬克思主義政治經濟學導論〉則以經濟思想史的脈絡作為切入點，試圖將馬克思主義的政治經濟學放置於整個西方經濟學發展史的背景中加以講解。他在講座中不僅梳理了古典政治經濟學關於價值的討論，並進一步說明馬克思如何在批判與繼承的基礎上發展出勞動價值論。其後，講者亦著重於剩餘價值論的解釋，揭示了資本主義生產關係中勞動被剝削的內在機制：由勞動者創造出的價值超過了工資所支付的部分，這一差額被資本家無償佔有，即剩餘價值，這同時也是資本家利潤的來源。整場演講不僅以清晰生動的方式呈現艱澀的理論，也使聽眾能夠理解實際的抗爭行動（例如爭取七天假）的理論意義。

第三場「馬克思主義熱座」是一個公開的問答環節。現場聽眾踴躍提問了我們組織對各種議題的看法。例如我們如何看待青鳥運動？大罷免為何失敗？對核電議題的看法為何？什麼是合格的先鋒隊？革命是否真的可能？等等問題，而兩位主講也進行了回答，現場的討論氣氛非常熱絡。

本次活動相當成功，與會者踴躍地向我們討論馬克思主義的理論，澄清了一些對革命或共產主義的常見誤解。活動結束後有多位聽眾表示願意加入我們，更有聽眾在回饋表單中表示願意在未來持續聯繫。

本次無產者鬥陣活動象徵著火花在台灣的工作的持續推進，未來我們也將繼續向亞洲、國際革命的目標邁進！

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