第五届泛美马克思主义学习营（IMT）：重拾革命共产主义的旗帜！
2023年11月30日至12月3日，国际马克思主义趋势组织（IMT）的110名同志在墨西哥城举行了会议。出席会议的支部有巴西、秘鲁、委内瑞拉、哥伦比亚、萨尔瓦多、玻利维亚、阿根廷、智利、古巴、美国、加拿大和墨西哥（包括来自蒙特雷、索诺拉、圣路易斯波托西、瓦哈卡、克雷塔罗、尤卡坦、韦拉克鲁斯、普埃布拉、墨西哥州和墨西哥城的同志），以及国际马克思主义趋势组织国际领导层的代表和来自瑞士、瑞典和义大利的与会者。在同志情谊的氛围中，大家讨论了理论教育和继续推进国际政治发展的重要课题。（按：本文原文发表于2023年12月7日，marxismo.mx。译者：革命黑猫）
托洛茨基故居博物馆中的列宁
周四下午，我们的活动在列夫·托洛茨基故居博物馆开始，这位创建了红军的俄国革命家在这里度过了他生命的最后一年。讨论的主题是布尔什维克党和1917年俄国革命领导人列宁的生平和思想。同志们很早就来到了博物馆，因为他们中的许多人都是从很远的地方赶来的。
我们整个国际组织正在筹备纪念列宁逝世100周年的活动。纪念他的最好方式就是继承他的思想，以及强调他性格中的闪光点，这些闪光点对他的革命事业发挥了特殊的作用。IMT 国际领导成员荷黑·马丁（Jorge Martin）同志首先发言，回顾了列宁从参与组建俄国社会民主党小圈子的政治活动一直到夺取政权，以及在他生命的最后几年面对工人国家的变质捍卫革命的过程。
马丁还解释了列宁主要著作的写作背景及其对党的不同部门的影响。他重点介绍了以党的建设为导向的书籍，例如《怎么办？》、《从哪里开始？》、《进一步，退两步》等等。他还谈到了革命马克思主义的基础书籍，如《国家与革命》、《共产主义运动中的「左派」幼稚病》和《帝国主义是资本主义的最高阶段》等。
在所有场合，马丁同志都邀请大家阅读列宁的著作，其中充满了宝贵的组织和政治经验，并鼓励年轻同志围绕他的思想组织起来，来建设革命的道路。
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二月二十五日墨西哥民主学校阵线（FEDEF 25）的同志们向我们致以问候，他们出席了会议，并在一些方面帮助我们开展活动，还派出了一名青年代表参加会议。托洛茨基博物馆馆长也发言向IMT泛美学校致意，她指出，正如我们必须拯救托洛茨基的遗产一样，我们也必须拯救他的孙子埃斯特万·沃尔科夫（Esteban Volkov）的遗产。今年 6 月，埃斯特万去世，享年 97 岁，而馆长提到目前也有为他的生平拍纪录片的计划。她还说，她很高兴发现观众中有这么多年轻人。学校还收到了墨西哥共产党兄弟般的问候。
巴勒斯坦、帝国主义和党的建设
学校继续在墨西哥州的伊兹塔希瓦特尔（Iztaccihuatl）火山（别名「沉睡的女人」）下上课。当没有被寒冷的云层覆蓋时，火山就会展现出被白雪覆蓋的美丽轮廓。
接下来又轮到马丁发表演讲，主题是当前的以色列-巴勒斯坦冲突，他说，这场冲突实际上不能被称为战争，因为它是以色列国对巴勒斯坦人民的单方面屠杀。他说，这场冲突的后果是激化了世界各地的一部分青年，一方面，他们每天都能看到巴勒斯坦人民遭受屠杀、伤害和野蛮暴行的画面。另一方面，它也显示了帝国主义者的虚伪。
他简明扼要地分析了历史因素，解释了当前的冲突，也让同志们有了全球角度的视野。他最后说，我们不能简单地谈论停火，因为这只会让时光倒流到2023年10月7日之前，那对巴勒斯坦人来说仍然是一场噩梦。我们应该要求的是消灭资本主义和帝国主义。这就是要推翻美国、英国和那些支持犹太复国主义以色列国家的政权。我们的立场概括为以下口号「起义直到胜利（Intifada until victory）」、「解决办法唯有革命（there’s only one solution: revolution）」和「为建立中东社会主义联邦而斗争（the struggle for a socialist federation of the Middle East）」。
在 12 月 1 日星期五的第二次会议上，IMT美国支部《社会主义革命报》（Socialist Revolution） 」的领导人约翰·彼得逊（John Peterson）首先发言。他谈到了列宁和门罗主义200年后美国的帝国主义理论。他问谁没有读过列宁的《帝国主义是资本主义的最高阶段》，绝大多数同志都读过这本书，接着他说那些没有读过的同志倒是找到了一本宝藏好书。他首先解释了列宁定义帝国主义的特征。他说，美国有大量的公司，但其中最大500家就占国内生产总值的66%。这是令人难以置信的资本集中。
1823年12月2日，美国政府提出了所谓的门罗主义，声明美国人反对欧洲列强的任何殖民企图。对于北方的美国人来说，唯一的美国人就是他们自己。美国当时并没有强大的军事力量，但一切都发生了变化，美国成为了世界上最大的帝国主义强国。它先是推动得克萨斯州从墨西哥中央政府手中独立，然后在1846-48年发动了对墨西哥的战争，在这场战争中，墨西哥丧失了一半以上的国土。
因此，美帝国主义在拉丁美洲和全世界犯下了累累罪行，并在此基础上发展壮大。但约翰·彼得逊在演讲的最后也指出，没有什么是永恒存在的，美帝国主义也是如此。如果我们做得对，我们将在有生之年看到帝国主义的毁灭和我们美洲社会主义联邦的建立。我们将能够建立一个没有帝国主义、没有阶级、没有金钱、没有国家的世界。他最后说「IMT万岁，社会主义和共产主义革命万岁」。
当天的最后一场会议由IMT义大利支部「左翼阶级革命」（Sinistra Classe Rivoluzione）的领导人亚历山德罗·贾尔迪耶洛（Alessandro Giardiello）主持。主题是列宁和党的建设。这位义大利马克思主义者首先批评了神化列宁的观点。例如，当列宁的兄弟亚历山大因试图暗杀沙皇而被绞死时，史达林主义者说列宁那时就说 “我们不会走这条路”。他们想展示的是一个事先就有明确的、现成的观点的列宁，但实际情况并非如此。
贾尔迪耶洛展现了列宁是如何从小圈子、1903年的论战和1905年的革命起步的。列宁能够建立强大的组织，但在必要时他会摧毁这些组织并建立新的组织。列宁善于在工人中进行辩论。有时，一句话就足以让他理解一个政治立场。我们必须学习他的方法，反对任何形式的个人主义。列宁从未考虑过将来人们会如何记住他。
亚历山德罗用坚定的声音强调，列宁只是「做了他必须做的事！」本着这种精神，我们必须共同为党的建设做出贡献。
共产国际的建设、美洲征服和制宪会议的口号
在墨西哥州第二天的讨论以「列宁与美洲的国际建设」为主题。墨西哥「社会主义左派」 （Izquierda Socialista）的主要同志卡洛斯·马尔克斯（Carlos Marquez）对此作了介绍。他回顾了第一次世界大战和 1917 年俄国革命的历史。第二国际解体后，建立新国际的想法在列宁的脑海中诞生，随后成为可触可感的现实。
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在美国，社会主义者和无政府主义者之间的工人运动也出现了分裂。这导致了阿根廷、墨西哥、美国和智利等国第一批共产党的成立。起初，既没有干部，也没有必要的政治培训，当共产国际被史达林主义官僚化时，美国的共产主义才刚刚开始成熟。
尽管如此，我们还是看到了诞生于列宁主义共产国际的美国干部，如胡利奥·安东尼奥·梅拉（Julio Antonio Mella）和何塞·卡洛斯·马里安特吉（Jose Carlos Mariategui），他们与共产国际的史达林主义者发生了冲突。有必要重拾共产国际及其前四次大会的经验，这些经验集中体现了工人运动的教训，有助于今天在美洲建设马克思主义的力量。
马丁在关于征服美洲的演讲中介绍了西班牙人到来之前印加帝国和墨西卡帝国的经济发展情况，以及新生的西班牙的经济发展情况。他以特诺奇蒂特兰（Tenochtitlan）的征服为例进行了解释，这次征服是多因素的，征服者对土著民族分裂的操纵、西班牙的武器装备、来自外部并袭击土著民族的疾病等等。
来自阿根廷的战斗社会趋势组织（Corriente Socialista el Militante）同志劳塔罗·加西亚（Lautaro Garcia）介绍了制宪会议的口号。他回顾了历史，解释说制宪会议是一个资产阶级民主口号，可以在特定条件下使用，如苏维埃政府成立前的沙皇俄国。但后者一旦成立，再使用它就是一种倒退，因为一种更高级的民主形式，即无产阶级民主的政权那时已经建立。他概述了阿根廷不同宗派团体是如何使用这一口号的，并解释说，如果你有实力领导工人纲领，制宪会议就不是必要的，因为最好是将权力掌握在自己手中。
非殖民化与拉丁美洲改良主义政府的经验
在 12 月 3 日星期日举行的关于马克思主义和非殖民化的讨论中，墨西哥分部的领导同志乌巴尔多·奥罗佩萨（Ubaldo Oropeza）介绍了学术界对马克思主义以及所谓的现代性的各种偏见。他解释说，尽管他们声称捍卫一种「本土的」和「创新的」思想，但其思想不过是主观唯心主义哲学的翻版，最终在政治斗争中的应用也是反动的，如法国结构主义、后殖民主义和解放哲学。所有这些理想主义构成了非原创性的拉丁美洲后现代主义的主要成分。这也表明，无论他们的论述多么激进，他们的政治选择也不过是本土的改良主义资本主义。
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他们呼吁支持改良主义政府，在不改变现实的情况下组织小规模的抵抗核心，呼吁「基于圣保罗论坛假设的非资本主义经济」，等等。所有这些都是在市场经济的范围内进行的。他还解释了学术界对马克思主义的不同偏见，以及马克思主义如何能够对拉丁美洲进行科学分析，并为绝大多数人面临的问题提供真正的革命性解决方案。
来自巴西分部国际主义共产主义组织（Organização Comunista Internacionalista）的埃万德罗·科尔赞（Evandro Colzani）同志以「改良主义政府的资产负债表」为题作了发言：「拉丁美洲改良派政府的资产负债表」。80年代和90年代，所有国家都对工人阶级发起了强大攻势，对公共企业实行私有化。随之而来的是阶级斗争，如2001年阿根廷的「阿根廷革命」、2006年瓦哈卡公社和其他许多阶级斗争。这些爆发未能使工人夺取政权，而是表现为各种改良主义政府的上台。商品繁荣为这些政府提供了有利条件，而改良主义则试图赋予其理论支持，如「21世纪的社会主义」，这与马克思主义的革命理论是对立的。
埃万德罗概述了这一过程，即繁荣时期的有限改革变成了反改革（改恶）。所谓的进步政府最终攻击了工人阶级。他评论了拉丁美洲所谓的进步主义第二波浪潮（第一波浪潮是所谓的 “粉红浪潮”），以及它在不与体制决裂方面的局限性。他最后说，我们对工人阶级及其将权力掌握在自己手中的能力充满信心，但为此我们需要建立一个革命领导层。
古巴革命
还有一个小组讨论了古巴革命，古巴同志参加了讨论。会议分析了古巴革命所经历的不同时期，最初几年的特点是寻求扩大革命（尽管采用的是游击方式），工人大量参与新社会的建设。
此外，还解释了灰色时期（不加批判地照搬苏联模式）、特殊时期以及古巴当前的形势，即自由市场改革和资本主义复辟的危险。他还谈到了当代青年的作用，以及在关于革命和捍卫革命的辩论中正在兴起的运动（甚至在官方机构之外）的作用。
在这一小组讨论中，马丁明确解释了IMT的立场：「我们的立场是无条件地捍卫古巴革命」，赢得了听众热烈的掌声。他还解释了帝国主义封锁的持续威胁、改革的危险、捍卫计划经济的必要性、建立真正的工人民主以及通过将革命扩展到国际范围来打破孤立的必要性。
同志情谊的氛围
组织这次活动并非易事，靠着墨西哥支部的经验和发展水平，以及大家对我们国际的理念和国际的信心，这次活动才得以实现。我们没有任何别的资金渠道，学校的全部资金都来自墨西哥和整个美洲的同志们的捐款。我们遇到了各种困难，包括一名哥伦比亚同志被政府随意地驱逐出境，他被拘留了12个多小时，并被单独监禁。这就是移民的日常现实，他们被一个只在口头上宣称自己是移民的盟友的政府以羞辱的方式对待。
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我们在所有讨论中都见到了许多发言，有时甚至没有足够的时间让所有想参加讨论的同志都参与进来。所有的发言都非常精彩，此外还有许多政治水平很高的讨论发言，使与会者对相应主题有了很好的了解。那些母语不是西班牙语的同志也努力用西班牙语发言。
很明显，许多同志之前已经阅读了讨论相关的材料，他们不是来即兴发挥的，而是为提高学校的政治水平做了准备。
活动的气氛非常融洽。我们燃起了篝火，同志们在草地上跳舞；然后他们唱起了西尔维奥·罗德里格斯（Silvio Rodriguez）、西班牙内战歌曲和拉丁美洲革命歌曲。现场洋溢着友爱、热情和高昂的士气。我们吃了各种墨西哥食物，如 pozole、enchiladas、chilaquiles、pambazos 等。清晨，我们爬上了一座小火山：参加活动的同志们欣赏到了波波卡特佩特尔火山和伊兹塔西瓦特尔火山的美丽景色。
最后一晚，我们喝了一些龙舌兰酒、啤酒和从附近的蒂纳卡尔（Tinacal）带来的名为普尔克（pulque）的墨西哥饮料，跳起了舞。我们演唱了来自不同国家的革命歌曲，也许我们并不是所有人都唱得很好，但我们还是感受到了革命的活力，例如，我们齐声高唱智利歌曲 「Venceremos」时；这一点体现得更为明显的是我们的国际募捐，我们募集到了约161,000墨西哥比索（9,300美元）！
建设国际马克思主义趋势（IMT）！
最后一项汇报IMT国际的工作报告，报告显示了IMT在英国、义大利、北美等国家的显著发展，以及在拉丁美洲的发展。随后是一系列发言，来自加拿大的伯努瓦（Benoit）同志做了一个鼓舞人心的报告，可以用一句话来概括： 「今天，我们是加拿大历史上最大的托派政党。」
劳拉·布朗（Laura Brown）同志还介绍了美国的巨大发展，美国的同志人数已超过600人。她说：有数百万共产主义者没有政党，当我们与他们接触时，我们告诉他们必须组织起来，我们是一支庞大但分散的力量，我们需要同志们融入组织，创建我们需要的共产党。会上还介绍了哥伦比亚和秘鲁等国的进展情况。尤卡坦州的维多利亚（Victoria）同志、玻利维亚的拉斐尔（Rafael）同志和瑞士的达里奥（Dario）同志等年轻同志也做了发言，介绍了他们所在地区和国家取得的进步。北美一些城市的建设情况也很有说服力。
马丁宣布活动结束。他回顾了自称列宁主义布尔什维克的托洛茨基主义者过去是如何被拦在共产党的基层组织之外的。但今天，IMT 在全世界赢得了数百名共产主义者的支持，这反映了一件事：我们正在夺回真正的共产主义遗产。最后，他朗读了托洛茨基的一段长文，并将会议推向高潮：
「我们永远不会忘记，我们的党现在是历史最伟大的杠杆。离开这根杠杆，我们每个人都将一事无成。有了这根杠杆，我们就是一切」。
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