马克思主义与无政府主义

《国家与革命》,2019艾伦.伍兹序

一直以来,「国家」的问题对马克思主义者而言,都是最基础性的课题。这个课题在某些最重要的马克思主义经典文本中,也是占了主要的地位,如恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》(The Origin of the Family, Private Property and the State),以及马克思的《路易.波拿巴的雾月十八日》(The Eighteenth Brumaire of Louis Bonaparte)

马赫诺无政府主义者、喀琅施塔得事件和俄国农民在革命后俄国的地位

根据进来对新发现的苏联文件所做的研究,现在有更多关于俄国革命后早期历史的文献被公诸于世。而这些新文献对于围绕在喀琅施塔得(Kronstadt)「叛乱」、农民起义、当时的俄国无政府主义者等种种迷思也作出澄清。现有的新材料证实了列宁和托洛茨基对这些事件的解释。尽管有人企图诬蔑布尔什维克,但如黑格尔所言:事实总是具体的。(按:本文原文发表于2005年7月19日)

马克思主义与无政府主义理论

马克思主义与无政府主义的区别是什么?为什么是两种理论?它们之间有什么不同?它们的相对优点是什么?这两套理论中的哪一种,或两者的思想的哪一种组合,是抗争资本主义和资产阶级国家的最佳利器?这样的质疑过程对于任何革命家来说都是必要的,因为这是对革命理论的把握和征服的尝试。(按:本文原文发表于2011年3月11日)

托洛茨基:就共产党本质致一名法国工团主义者的一封信

(按:以下这封信写于1920年8月,在共产国际第二和第三次代表大会之间。托洛茨基当时竭力地帮助法国共产党争取法国工运内具有革命意识的无政府工团主义人士。本文收录于《共产国际首五年》(First Five Years of the Communist International)文集。以下译文由英译版转译成中文。)